修行的大要
　　前幾天講六成就法，這是印度帝洛巴跟那洛巴六成就法。結果，這六成就法傳到西藏，就變成西藏最高的密法。西藏本身，藏密的心要最主要就是，在實住大手印跟那洛巴六大成就法，他們認為西藏密宗裏面的心要以這個為最高；因為，藏密裏面有六成就法跟大手印，所以他們認為藏密是比東密，就是日本人的密宗，東密，還要高。也就是說，他們認為藏密是在天，那麼東密呢，就是在地，他們認為說，自己的藏密的心要是最偉大，問題就是在這「六成就法」跟「大手印」。
　　其實，這個大手印跟六成就法，總結有一個結論的，一個是降伏，一個是皈依。
　　那麼降伏呢，是降伏什麼？也就是降伏眼、耳、鼻、舌、身、意，就是六識，也就叫六根，也就是六塵。那麼六個識，眼、耳、鼻、舌、身、意這六識，就是一般的智慧。你能夠把眼、耳、鼻、舌、身、意，這個一切知道得非常圓滿，這就是人間的智慧。那麼，你在禪定裏面才能夠知道第七識、第八識，就是這個潛意識跟最深意識，你能夠知道。那麼潛意識跟最深意識，一般講起來，就是超智慧。
　　你降伏，是降伏什麼？降伏就是降伏眼、耳、鼻、舌、身、意，色、聲、香、味、觸、法。因為你學會了禪定，你知道有潛意識，有最深意識，然後，你才會得到超智慧。
　　再講皈依，皈依，你皈依什麼？也就是皈依這個菴摩羅識。菴苯羅識是什麼？就是佛性，也就是自己的第九識，叫菴苯羅識，自己的第九識，就是原來的宇宙意識，也就是佛性。
　　那麼，降伏就是降伏自己的六識，皈依自己的第九識，就是菴苯羅識，就是皈依自己的佛性。
　　那麼，我們修行的目的，就是降伏自己；到最後也變成皈依自己；降伏六識，皈依第九識。我們剛剛講的這個，前幾天所講的六成就法，只要你修行有一成就的話，有一樣你成就的話，都可以成聖，都可以成佛。
　　但在其中，最重要一點就是禪定。所以講，沒有禪定，假如你沒有修禪定，沒有學禪定，你根本沒有辦法知道第七意識、第八意識、第九意識。就是因為有禪定，你才能夠知道第七意識、第八意識、第九意識，這就是佛法的奧妙的地方。所以，實修是很重要的，沒有實修；你就不會知道有第七意識、第八意識、第九意識，有了實修，你才能夠明白第七意識、第八意識、第九意識。
　　所以，真正的皈依是皈依自己的佛性。真正的降伏是降伏自己的意識，眼、耳、鼻、舌、身、意，色、聲、香、味、觸、法，色、受、想、行、識。色、受、想、行、識─所謂色就是物質世界，受、想、行、識是精神世界；那麼色跟受、想、行、識加起來也不過是眼、耳、鼻、舌、身、意。
　　所以當你修行當中，了解這個情形，色、受、想、行、識就是五蘊，眼、耳、鼻、舌、身、意就是六欲，就是六根；就是六塵。那麼降伏了六根六塵，禪定了解了第七、第八、第九意識，皈依原來自己的佛性，這個就是修行跟六成就法的大要。
　　嗡嘛呢唄咪吽。
一九九○年八月一日